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[書籍] 《林语堂传:中国文化重生之道》

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    樓主
    發表於 2019-12-25 11:37:14 |只看該作者 |倒序瀏覽
    编纂引荐:

    ★ 林语堂视“批判”为古代常识份子标识。本书力求提醒的,恰是作为思维家、哲学家、批判家的林语堂。
    ★ 作为新文化静止提倡者之一,林语堂坚决保卫“德”“赛”二学生,修改了很多新文化静止强烈反传统的论调。他又擅长从新挖掘中国传统文化资本,开展出一套“抒怀哲学”,并将之推向天下,证实中国传统文化对于中国古代性过程仍具有可用资本与生机。
    ★ 林语堂的跨文化之旅是跨国性、寰球性的。他没有但纯是译介中国文化,更是正在跨文化翻译行动中,将批判的视线扩年夜面向全部古代文化。
    ★ 有别于市道市情罕见的、侧重刻画平生古迹的林语堂列传,本书特别存眷林语堂思维层面,以为他与鲁迅、胡适二人,独特形成中国古代思维纵横轴上的三个坐标。
    ★ 作者征用第一手资料,特地是挖掘、翻查了少量外洋手札文献,使读者可以更完好、深化地了解林语堂的思维内核与演化轨迹。又以汗青学家的谨严考据与跨文化实践视线相联合,重塑林语堂正在古代中国文坛甚至天下文坛的典范位置。

    内容简介:

    1895年,林语堂出世正在福建漳州的山村落,自十岁时分开故乡,毕其终身,展转旅寄。正在国际,讲究言语,开办报刊,为过后文坛一开“风趣”新风;正在外洋,规戒时势,引介西方,以独占见解解释“吾国与吾平易近”。
    这部列传,笔路延绵,跋涉文山史海,溯沿思维轨迹,寻绎其平生,藉以从新发明没有只仅是作为文学家的林语堂,更欲复原出兼批判家、哲学家、思维家等多重身份的林语堂。
    鲁迅、胡适、林语堂,他们的肉体遗产,无疑是二十世纪中国的紧张常识思维资本。而林语堂留赠前人有形及有形的所有,将对于新世纪的中国,甚至天下,别有深远的启示意思,亦为跨文化寒暄与互动带来簇新的了解。


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